2022年要结束了，照例做一个总结。

7月6日，我和朋友一起在青甘大环线旅行，在一个叫冷湖的无人区。先是大环线，然后又从塔尔寺出发，一路向西，经过格尔木到拉萨，从拉萨返回成都。

这一次旅行，我坚持了两个比较刻意的事。在一些标志性地方，做一组俯卧撑；每到一个新地方，尽量跑一次步。

穿过可可西里之后，我们在沱沱河边上的唐古拉山镇住了一晚。那里海拔4540米，我有轻微高反，仍然在早上起来跑步，只跑了240米。接下来是翻阅唐古拉山，到了那曲，海拔仍然有4500米，我早上起来可以跑1.5公里，速度也要快得多。

可能就是这次跑步伤害了我的肺。此后，到拉萨和林芝，我都完成了5公里跑步，但是已经开始咳嗽了。这个咳嗽，回成都后一直持续两三个月才好。8月成都的高温，9月全城静默，我都是在咳嗽中度过的。

想起来这真是荒唐的场景：一个一直在咳嗽的人，却要排队做核酸，来证明自己没有染上“新冠肺炎”。这次漫长的咳嗽，也让我对此后的感染变得无所谓，因为即便感染了，症状也不过如此。

咳嗽总是让人思考。肺病是文学史上常见的病，因为它具备审美价值。至少有两三个月，我也在思考自己的身体，当然，结论不过是一种常识：个人应该是自己身体和生命的主人，应该拥有自主权。

我赞成那句“个人是健康的第一责任人”。但是，这里使用“责任人”是错误的，因为它只强调责任，而没有提到权利。真正正确的说法是，个人应该是自己的主人，不管是身体、生命，还是思想。

如果承认这一点，就得承认个人拥有“行动的自由”。当然，这种自由是建立在不妨碍、危害他人的基础上。即便是“完全放开”，我发现自己阳性后，仍然居家隔离，下楼扔垃圾都戴好口罩，因为我不能把疾病传给电梯里碰到的邻居。

但是在我是健康的情况下，不会伤害到任何人，我就是完全自由的。这才是完整的生命权，它是权利和责任的统一体。

我从两个朋友那里看到了这种“生命的自主权”。

一位是朱学东老师，11月他在成都待了很久时间，有机会和他一起喝几次酒。他是一个喜欢喝酒的人，几乎每天都喝大酒，作为朋友有时候想劝他少喝，但是如果你真的和他喝过一次酒，就不会再有劝他的念头。他喝酒的时候，是真的开心；为了清除掉酒精的影响，他会在第二天起来快走几公里；他读很多书，也写很多文字。

我认为他最值得学习的地方，就是对自己身体的关照：努力活出自己想要的样子，做自己身体的主人，而不是成为流行的健康观念的俘虏。

还有一位是恐怖大王李西闽老师。有一次在成都吃饭喝酒，他毫无征兆地站起来说，自己要先走一步回去休息，因为心脏在痛，血压也在飙升。

他对自己的身体有着非常清楚的认识，知道问题在哪里，既小心翼翼照顾，又非常勇敢。他能清晰地感受到心脏的问题，也知道抑郁症何时发作，但是他没有屈服，即便是感染后高烧，他也坦然接受，不吃药，观察自己身体的反应。

和自己身体的抗争中，有着可贵的理性。沿着这种思路，我可以在更大程度上成为自己的主人，过一种更有“对抗性”的生活。

2022年，我基本上是按照这个原则进行生活。7月和朋友一起旅行1一个月，9月“静默”的时候，我坚持每天出门2小时（这当然是合规的）。今年的大部分时间，我都乐于参加朋友聚会，乐于参加一切“非必要”的活动。

城市阴云密布，但是既然酒吧还允许开门，那就可以去酒吧和朋友喝酒。这些看上去“危险”的事，为“喝酒”这一本来平淡无奇的事赋予了某种意义：我可以凭借自己的理性和判断，过一种更积极的生活。

这篇文章一点也不丧。其实坦白说，尽管2022年是糟糕的，但是我大部分时候都不丧。

我认识到自己这个公众号名字后三个字的价值，“城市的地得”，的地得是助词，本身没有什么具体意义，但是离了它们，我们说话就有了问题。我认为城市中存在着这样的“联结”，就是人与人的互助。我在这个公号上的写作，就是围绕着这些联结而进行。

我知道有些年轻的朋友，更勇敢地投身于创造这些联结。他们唱歌，他们跳舞，让这个城市有了新的可能性。我要向他们学习。